心灵裁判

时间: 2019-12-13 来源: 重庆法制报 编辑: 万 先觉 阅读量:9383

一位朋友在关键的时候,被人用卑鄙的手段中伤了。失望中他很愤怒,想到了一个不太光明的“狠招”,打算以牙还牙。当他真准备付诸行动的时候犹豫了,他叹息着说:“难道我也可以像那些人一样无耻吗?”

他放弃了报复的打算,道德的力量让他悬崖勒马。尽管没有让对手得到惩罚,他心中却感觉到别样的轻松,那个隐形于心的裁判,不仅作出了自己的决断,而且也在审视、品评着结果。

现实社会里,崇高与卑贱,美好与丑陋,善良与邪恶始终同行并不断进行着较量。有时风起云涌,有时不露声色,但却无时无处不在。而在我们的心灵世界呢?扪心自问,是不是也或多或少都曾经有过一些不太高尚甚至邪恶的念头?

有,并不可怕,可怕的是有而不自觉,觉而不知修正。

这个世界本就没有纯粹的完人,人性本质的二重性使人们的思想也呈现出丰富多样。正是在这种内心的矛盾与挣扎中,我们不断完善或者毁灭着自己,世界也因此才有了上下左右和是非黑白。

生活中的点点滴滴时刻折射出人们的心灵,即或是像公交车上让座这样的小事,也反映出人性的复杂。在面对妇孺老人时,有人麻木不仁、视而不见,有人环顾迟疑、犹豫不决,有人则习惯性主动让座。而在对待人情恩怨上,则更反映出不同的道德认知和修养水平。有的人以德报怨,有的人以怨报怨,还有人以怨报德。不同的人有着不同的选择,而最终判定是非、主导我们行为的,是那隐形的心灵裁判。

心灵主宰了人,人主宰着社会。美好的心灵成就美好的人生,而心灵的残缺则必然导致行为的错失,带给社会灾难,也毁灭自己。

心灵裁判,是我们精神世界至高无上的法官。很多时候,尤其是在大是大非面前或激烈的矛盾冲突中,正是因为它的正确裁定,人们才有了健全的理智,正义才能战胜邪恶,善良才能战胜凶残。而一些人,也因为心灵价值的错位,出现裁判失误,才会“一失足成千古恨”,陷入万劫不复的深渊。

“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”,没有注定的卑鄙者,也没天生高尚的人。

我们不是完人,不能要求所有的思想和行为都圣洁无暇,但我们却不能没有一个忠于职守,判定是非的心灵裁判。这样,即或在我们的身后没有高尚者的墓志铭,但至少我们也不会去扣击通往地狱的门。

(作者系梁平区人民检察院检察长)

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心灵裁判

一位朋友在关键的时候,被人用卑鄙的手段中伤了。失望中他很愤怒,想到了一个不太光明的“狠招”,打算以牙还牙。当他真准备付诸行动的时候犹豫了,他叹息着说:“难道我也可以像那些人一样无耻吗?”

他放弃了报复的打算,道德的力量让他悬崖勒马。尽管没有让对手得到惩罚,他心中却感觉到别样的轻松,那个隐形于心的裁判,不仅作出了自己的决断,而且也在审视、品评着结果。

现实社会里,崇高与卑贱,美好与丑陋,善良与邪恶始终同行并不断进行着较量。有时风起云涌,有时不露声色,但却无时无处不在。而在我们的心灵世界呢?扪心自问,是不是也或多或少都曾经有过一些不太高尚甚至邪恶的念头?

有,并不可怕,可怕的是有而不自觉,觉而不知修正。

这个世界本就没有纯粹的完人,人性本质的二重性使人们的思想也呈现出丰富多样。正是在这种内心的矛盾与挣扎中,我们不断完善或者毁灭着自己,世界也因此才有了上下左右和是非黑白。

生活中的点点滴滴时刻折射出人们的心灵,即或是像公交车上让座这样的小事,也反映出人性的复杂。在面对妇孺老人时,有人麻木不仁、视而不见,有人环顾迟疑、犹豫不决,有人则习惯性主动让座。而在对待人情恩怨上,则更反映出不同的道德认知和修养水平。有的人以德报怨,有的人以怨报怨,还有人以怨报德。不同的人有着不同的选择,而最终判定是非、主导我们行为的,是那隐形的心灵裁判。

心灵主宰了人,人主宰着社会。美好的心灵成就美好的人生,而心灵的残缺则必然导致行为的错失,带给社会灾难,也毁灭自己。

心灵裁判,是我们精神世界至高无上的法官。很多时候,尤其是在大是大非面前或激烈的矛盾冲突中,正是因为它的正确裁定,人们才有了健全的理智,正义才能战胜邪恶,善良才能战胜凶残。而一些人,也因为心灵价值的错位,出现裁判失误,才会“一失足成千古恨”,陷入万劫不复的深渊。

“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”,没有注定的卑鄙者,也没天生高尚的人。

我们不是完人,不能要求所有的思想和行为都圣洁无暇,但我们却不能没有一个忠于职守,判定是非的心灵裁判。这样,即或在我们的身后没有高尚者的墓志铭,但至少我们也不会去扣击通往地狱的门。

(作者系梁平区人民检察院检察长)